Редакция благодарит всех откликнувшихся на выход в свет первого номера "Белой гвардии". Благодарим и всех приславших нам свои статьи и документальные материалы. Они будут опубликованы в ближайших выпусках альманаха.

В планах редакции - подготовка специальных номеров по истории казачества в период гражданской войны, белого флота, а также отдельных регионов Белого движения - Сибири, Юга России, Севера, Северо-Запада, Дальнего Востока. Специальные номера будут посвящены участию в Белом движении Русской Православной Церкви, "союзников" России - иностранных государств.

История Белого движения в России является частью истории российского консерватизма, политики и идеологии, ориентированной на сохранение, и, что особенно важно, защиту традиционных общественных ценностей (Православной Веры, патриотизма, уважения права собственности, национального достоинства своей страны и личного достоинства ее граждан, законности и государственного порядка). С этой точки зрения Белое движение сродни другим проявлениям консерватизма в мировой истории (роялисты в гражданской войне в Англии, "вандейцы" в республиканской Франции, франкисты в гражданской войне в Испании и др.). И в то же время, безусловно, российское Белое движение уникально по своей сути, а масштабы, драматизм "русской смуты" начала ХХ века во сто крат превзошли гражданские междоусобицы зарубежной истории последних столетий. Российский консерватизм, российское Белое движение показало способность к эволюции, было весьма гибким в своих политических и экономических программах, сохраняя при этом неизменными свои стержневые принципы.

Но беспокоит другое. Снова, как и на протяжении минувших советских десятилетий, Белое движение становится темой для политических "разборок". Начинаются разногласия и в "белом стане". Кто более "правый", кто более "белый", "кто более матери истории ценен". Невольно вспоминаются слова "бессмертного" фильма: "Ты понимаешь, что я Чапаев !!!... А кто ты такой ?... К чужой славе хочешь примазаться...." и т.д., и т.п.

Еще раз повторяем, мы никоим образом не стремимся в политику. История должна влиять на нее, а не наоборот. Много ли рассуждали о политике участники "Ледяного" похода? Разве думала об "особенностях выборов в будущее Учредительное Собрание" настоящая русская интеллигенция, русская молодежь, рабочие и крестьяне искренне, бескорыстно взявшие в руки винтовку, оставившие свои семьи, своих любимых и близких ради защиты Отечества от хамства и подлости, предательства и "шкурничества", ради возрождения свободной России? Они верили в нее и отдавали за нее свои жизни. Вечная им память... О политических перспективах стали думать и рассуждать, в ожидании скорого "освобождения Москвы", многочисленные тыловые "деятели", реально ничего не давшие для Белой борьбы, за исключением проектов распределения министерских и депутатских портфелей.